“Busquen entre ustedes a siete hombres de buena fama, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, y nosotros les encargaremos esta tarea.” Hechos 6:3

La Arquidiócesis de Louisville comienza una nueva clase para el Diaconado Permanente cada 4 años. La próxima clase está programada para comenzar en julio de 2027. El proceso de selección generalmente toma de 4 a 6 meses. A partir de 2025, ofreceremos Sesiones de Información que presentan detalles del Diaconado Permanente y del Proceso de Formación. Estas reuniones ocurren en pares, una reunión se enfoca en la forma del diaconado en la arquidiócesis y el proceso de discernimiento y la segunda se enfoca en el proceso de solicitud y formación.

El proceso de solicitud comienza con una “solicitud previa” e incluye referencias, entrevistas y una evaluación psicológica.

“Te invito a que reavives el don de Dios que recibiste…” 2 Timoteo 1:6

La formación del Diaconado Permanente en la Arquidiócesis de Louisville es un proceso de cinco (5) años. Con el fin de preparar a los candidatos para ser Ministro de Caridad, Ministro de la Palabra y Ministro de Liturgia, la formación se construye en torno a la persona, el conocimiento y la espiritualidad del futuro diácono. Durante este tiempo, la formación se centra en 4 áreas:

Espiritual: la relación entre Dios y el hombre

Humana: la relación del hombre con todos los demás y la capacidad del hombre para reflexionar sobre sí mismo.

Intelecto: el conocimiento escolástico desarrollado y enseñado por nuestra iglesia.

Pastoral: capacidad de transmitir el mensaje de Dios de la manera que la persona que está frente a usted necesita; capacidad de acercar a otros a Dios.

El primer año se llama Año del Aspirantado. Es un año de discernimiento para el Indagador. Este primer año ofrece una introducción a la formación, le da tiempo al equipo de formación para conocer a este probable diácono y prepara al candidato para los siguientes años de formación. Durante el primer año, el candidato y su esposa, si aplica, se reunirán un sábado al mes. A los candidatos se les asignará una pareja de mentores y seleccionarán un director espiritual para reunirse mensualmente. También participarán en una nueva experiencia de ministerio fuera de la parroquia de 30 a 40 horas. Hacia el final del año, con el asesoramiento del Comité de Selección, el Arzobispo determinará si acepta al aspirante a la candidatura (años 2-5).

Si la decisión es continuar con la formación, los candidatos y sus esposas se reunirán una vez al mes durante el fin de semana, desde el viernes por la noche hasta el domingo por la tarde. Esto incluirá cursos de teología de nivel superior, formación pastoral, humana y espiritual continua, y prácticas en liturgia, predicación y derecho canónico. Además, se espera que los candidatos participen en diferentes ministerios que les den experiencia en diferentes contextos.

Por lo general, la Oficina del Diaconado proporciona un calendario de los eventos de formación requeridos durante los cinco años en la primera reunión en el año de aspirantado.

“Pensando en todo esto, doblo las rodillas en presencia del Padre, al que se refiere toda patria en la tierra y toda familia celestial, pues “patria” viene de “padre”. Que él se digne, según la riqueza de su gloria, fortalecer en ustedes, por su Espíritu, al hombre interior. Que Cristo habite en sus corazones por la fe, que estén arraigados en el amor y en él puedan edificarse. ” Efesios 3: 14-17

La mayoría de los hombres en formación diaconal están casados. Ya sean casados ​​o solteros, tienen carreras, pasatiempos, ministerios parroquiales, tiempo de oración y lo más importante: familias. La realidad de las horas limitadas en la semana significa que el hombre debe entender cómo administrar su tiempo, vigilar sus prioridades y luego integrar sus actividades para responder al llamado de Dios en su vida.

Para los hombres casados, el sacramento del matrimonio sigue siendo su primera vocación y, por tanto, su prioridad. Desde el discernimiento inicial, la esposa y la familia de un hombre deben participar. En los 5 años de formación, su esposa y su familia deben ser la consideración principal. Los nuevos grupos de diaconado comienzan cada cuatro años. Durante la formación, algunos hombres reconocen la necesidad de abordar un asunto familiar (por ejemplo, un niño que necesita atención o un padre que necesita cuidados especiales) y pueden solicitar suspender su formación hasta que comience el siguiente grupo.

En la Arquidiócesis de Louisville, es de esperarse que durante la formación la esposa asista a tantas sesiones como sea posible y participe plenamente en el proceso de formación. La consideración de eximir o limitar la participación de la esposa se considerará caso por caso. Es importante para su matrimonio que el hombre y su esposa crezcan juntos a través del proceso.

“Hay diferentes dones espirituales, pero el Espíritu es el mismo. Hay diversos ministerios, pero el Señor es el mismo. Hay diversidad de obras, pero es el mismo Dios quien obra todo en todos. La manifestación del Espíritu que a cada uno se le da es para provecho común.” Corintios 12: 4-7

Desde el principio, el progreso al Diaconado Permanente debe ser una proyección de los ministerios de un hombre en su parroquia. La mayoría de los indagadores tienen experiencia en una o muchas de las siguientes áreas:

• Caridad (ministro de los confinados en casa u hospital, despensa de alimentos, visitas a los encarcelados)
• Liturgia (Ministros Extraordinarios de la Sagrada Comunión, lector, sacristán, música)
• Palabra (catequista, RICA, educación de adultos)

El proceso de formación del candidato tiene como objetivo ampliar su conocimiento de la fe católica, explorar áreas de espiritualidad y teología, y proporcionar conocimiento y formación sobre los sacramentos y la liturgia.

El Párroco comienza el proceso reuniéndose con la pareja; y luego, si lo desea, nomina a la pareja para su consideración al Diaconado. El párroco también se convierte en parte del proceso de formación desde la introducción hasta la ordenación y más allá.

Al comienzo de la formación, se le puede pedir al hombre que se aleje o limite su participación en el ministerio parroquial. Una vez instalado como Candidato, Lector y Acólito, comenzará a reenfocarse en los ministerios dentro de su parroquia.

La parroquia es un lugar importante para que el candidato al diaconado crezca en su ministerio, con comentarios, estímulo y oraciones del párroco, los feligreses y el personal.

Sobre la fidelidad

“Para ser siervos fieles, no puedes ser tacaño con tu tiempo, pero dalo generosamente incluso en los momentos más inconvenientes”.

La disponibilidad

“El que sirve no es un esclavo de su propia agenda, sino que siempre está listo para lidiar con lo inesperado, siempre disponible para sus hermanos y hermanas y siempre abierto a las constantes sorpresas de Dios. No se preocupe por el horario: tenga el valor de mirar más allá del horario “.

La humildad

El papa Francisco recordó a los diáconos que imitaran al Señor mismo, que es “paciente y humilde de corazón” y que vivió para servir. Del mismo modo, como Jesús, instó el Papa, sean pacientes, amables y estén presentes.

Un Corazón Sano

Estar listo para servir, también señaló, requiere un corazón sano: “un corazón sanado por Dios, uno que conoce el perdón y no está cerrado ni endurecido”. El Papa los animó a rezar todos los días para ser sanados por Jesús y crecer más como Él.

“De la misma manera, los diáconos deben ser hombres respetables, de una sola palabra, moderados en el uso del vino y enemigos de ganancias deshonestas. Que conserven el misterio de la fe con una conciencia pura.” 1 Timoteo 3:8-9

General:

El solicitante debe ser un hombre, completamente iniciado en la Iglesia Católica Romana y activo en su parroquia y ministerio.

Matrimonio / Celibato:

Una persona, si está casada, debe estar en un matrimonio canónicamente válido. Un diácono casado que es viudo debe comprometerse a una vida célibe. Una persona soltera en el momento de la ordenación debe estar comprometida con el celibato.

Educación:

Se requiere un mínimo de un diploma/certificado de escuela secundaria o equivalente (por ejemplo, GED) antes del segundo año de formación.

Residencia:

Una persona debe tener residencia legal y domicilio canónico o cuasi-domicilio en la diócesis. Si está casado, su cónyuge también debe tener residencia legal y domicilio canónico o cuasi-domicilio en la diócesis.

Edad:

Un hombre que ingrese al proceso de indagación para el Diaconado Permanente debe tener entre 30 y 59 años.

Alentamos a aquellos que caen fuera de estas normas de edad a ser una parte vital de su parroquia y ofrecer servicio a nuestra Arquidiócesis. Por ejemplo, ser catequista (Palabra), acólito (Liturgia), o involucrarse en la Pastoral del Ministerio en los hospitales o sistema correccional (Caridad). “La cosecha es abundante, pero los trabajadores son pocos.” (Mateo 9:37)

Requisitos de Tiempo:

El tiempo de formación para el diaconado permanente en el primer año (como mínimo) incluirá un sábado al mes durante diez meses, un retiro de fin de semana en el verano, una hora al mes en dirección espiritual y una hora al mes para la reunión con la pareja mentora.

En los próximos cuatro años, el compromiso de tiempo será un fin de semana al mes durante diez meses (viernes por la noche, todo el día sábado y la mayor parte del domingo), un retiro de fin de semana, tiempo de estudio / tarea (5-10 horas por semana) y ministerio. Para la mayoría, este compromiso de tiempo será adicional a su vida normal de familia, ministerio de la iglesia y carrera. Se proporcionará un calendario completo de cinco años de clases y formación una vez aceptado en la formación.